المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2019

المحافظة والأرثوذكسية

كتب رود مقالة حول تحويل بعض المثقفين المحافظين إلى المسيحية الأرثوذكسية لقضية يونيو TAC:

يقول أستاذ يدرس في كلية جنوبية: "كيركين ، المحافظة المحافظة في بوركينا ، تجد جنتها في الأرثوذكسية". "إنها ليست أيديولوجية وتقليدية في عظامها. إنه يجمع ويحفظ ويعرض بهدوء حكمة الماضي المزروعة عضويا بطريقة جذابة و ، حرفيا ، جميلة. "

كنت مهتمًا بقراءة تعليقات الأشخاص الذين قابلتهم رود في المقال. كانت هناك بعض الأشياء المألوفة من تجربتي الخاصة كمتحول أرثوذكسي ، ولكن ما حدث لي أثناء قراءة المقال كان مدى اختلاف المقدمة عن الأرثوذكسية. بادئ ذي بدء ، كما يعلم القراء منذ فترة طويلة ، لقد نشأت دون الكثير في طريق التعليم الديني من أي نوع ، وقد التحقت بالمدارس الخاصة العلمانية ، ولم يكن والداي من رواد الكنيسة المنتظمين. كانت الكنيسة الأرثوذكسية هي التجربة الأولى والوحيدة الحقيقية للمسيحية التي مررت بها في حياتي. لقد حضرت أنواعًا أخرى من الخدمات المسيحية ، وأنا على دراية بتعاليم الاعترافات الأخرى ، لكن لا يوجد اعتراف آخر كنت أنتمي إليه كعضو. كمتحول ، أصبحت أرثوذكسيًا عندما كنت قد أصبحت شيئًا آخر ، لكن بصراحة لم يخطر ببالي أبداً أنني سأنتمي إلى أي كنيسة أخرى بمجرد مجيئي لقبول حقيقة المسيحية. على عكس الأشخاص الذين يذكرهم رود في المقالة ، لم أقم بتجربة أن أكون جزءًا من اعتراف واحد ثم انتقلت إلى اعتراف آخر ، وهو ما أعتقد أنه يعطيني منظورًا مختلفًا إلى حد ما عن الأرثوذكسية في أمريكا وكوني مسيحيًا أرثوذكسيًا يحدث ل كن محافظًا سياسيًا.

تقريبا كل المتحولين الذين عرفتهم على مدى السنوات العشر الماضية قد وصلوا إلى الأرثوذكسية كأنهم تحولوا من كنيسة أخرى ، وهذه بالتأكيد هي التجربة الطبيعية للمتحولين الأمريكيين. على النقيض من ذلك ، فإن مقدمي الخاص للأرثوذكسية جاء في الغالب من خلال الدراسة وما كان في البداية ارتباطًا مثقفًا بشكل مفرط مع تعاليم الكنيسة. قبل فترة طويلة من بدء التحرك نحو الأرثوذكسية ، كنت أتعرف على النظرة الأرثوذكسية للعالم من خلال دوستويفسكي ومن خلال قراءتي الدينية الانتقائية ، والتي تضمنت ترجمة في Philokalia، والتي بالكاد فهمت عندما واجهت لأول مرة. لم يكن الأمر كذلك حتى بدأت ترسيخ فهمي للإيمان في سياقه التاريخي عندما كنت في الكلية وبدأت في تقدير ما كنت أكتشفه. هذا ما بدأني في طريقي إلى دراسة التاريخ البيزنطي في نفس الوقت. لقد عمّق اهتمامي أيضًا بتاريخ الكنيسة الأرثوذكسية وتعاليم الكنيسة ، والتي أدت في النهاية إلى معموديتي في عام 2003. في الواقع ، كان في الأصل تحقيقًا أكاديميًا في تاريخ الجدل الهشيشيكي في القرن الرابع عشر في بيزنطة الذي بدأ اهتمامي الأكاديمي بكل من اللاهوت البيزنطي والتاريخ ، الأمر الذي دفعني في وقت لاحق فقط إلى فهم مدى عدم كفاية المقاربة الأكاديمية والفكرية للأرثوذكسية.

هناك بالتأكيد نقاط اتفاق بين المحافظين التقليديين من النوع البوركي والفهم الأرثوذكسي لتقاليد الكنيسة. الأكثر وضوحا هو احترام الأرثوذكسية لأهمية التعاليم الموروثة والحكمة. هذا ليس فريدًا تمامًا بالنسبة للكنيسة الأرثوذكسية ، لكنني أعتقد أنه من العدل أيضًا أن نقول إن الكنيسة الأرثوذكسية تبجل تقليد الكنيسة بقدر أو أكثر من أي كنيسة أخرى. أحد الأشياء التي لم أجدها مقنعة أبداً هو المحاولة الأرثوذكسية الحديثة حسنة النية للدفاع عن التقاليد مع رفض "التقاليد" كأمتعة أو حقائب ثقافية ، لأنني أفترض أن هذه التقاليد تخدم وظائف قيمة للمجتمعات الدينية التي تتكاثر فيها. هذه التقاليد الثقافية "مجرد" ليست في بعض الأحيان جزءًا من التقليد غير المكتوب للكنيسة ، لكن هذا لا يعني أن شيئًا مهمًا لن يضيع إذا تم تنحيته جانباً. إن احترام العصور القديمة شيء آخر أحببته غريزيًا حول الأرثوذكسية ، ولكن بسبب التشديد على أهمية الأرثوذكسية على المعيشة التقاليد ليست هذه هي نفس العصور القديمة أو الرومانسية عن الماضي.

يحب الكتاب الأرثوذكس في كثير من الأحيان الإشارة إلى عقيدة الكنيسة التأله أو تأليه. هذا مناسب بسبب الأهمية الكبيرة لهذا التعليم وله مركزيته بالنسبة لما تعلمه الكنيسة عن العلاقة بين الله والإنسان. ومع ذلك ، فمن الضروري أيضا التأكيد على الرب kenosis في تجسده ، وهو فعل التضحية والمحبة الذي أفرغه من تلقاء نفسه ، وقد قدم لنا مثالاً على أننا مدعوون إلى اتباعه. التأله لن يكون ذلك ممكنا ولكن لهذا الغرض kenosis. يُعلِّمنا إفراغ المسيح ذاتياً من تواضع الله الراديكالي في صورة من تشبهه ونشبهه ، وفي حياة الذين يُسمح لنا بالمشاركة. هذا هو التواضع الذي يُدعى المسيحيون الأرثوذكسيون إلى تقليده ، وهو يعارض كل أشكال الغطرسة.

شاهد الفيديو: هل يمكن الابتعاد عن الارثوذكس والانضمام لطائفة اخري مع المحافظة علي نفسك كأرثوذكسي (شهر نوفمبر 2019).

ترك تعليقك