المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2020

شائعات عن الانشقاقات

يواصل البابا فرانسيس حربه على الشيوعيين التقليديين. يقدم راديو الفاتيكان نسخة من محادثة ألقاها للتو ، والتي أضاء فيها مرة أخرى في أحد أهدافه المفضلة ، "الصلابة" المزعومة لكهنة أكثر تقليدية:

فيما يتعلق بالصلابة والدنيوية ، كان منذ بعض الوقت قد حضرني مونسنيور كبار السن في كوريا ، وهو يعمل ، رجل عادي ، رجل طيب ، في حب يسوع - وأخبرني أنه ذهب لشراء زوجين من القمصان في متجر Euroclero للملابس الكتابية في روما ورأى زميلًا شابًا - يعتقد أنه لم يتجاوز عمره 25 عامًا ، أو كاهن شاب أو على وشك أن يصبح كاهنًا - أمام المرآة ، برأس كبير ، كبير ، واسع ، مخملي ، مع سلسلة فضية. ثم أخذ قبعة ساتورنو الدينية ذات الحواف الواسعة ، ووضعها فوقها ونظر إلى نفسه. جامدة ودنيوية. وقد تمكن هذا الكاهن - وهو حكيم ، ذلك المونسنيور ، الحكيم للغاية - من التغلب على الألم ، بخط من الفكاهة الصحية وأضاف: "ويقال إن الكنيسة لا تسمح للنساء الكهنوت!". وهكذا ، هل العمل الذي يقوم به الكاهن عندما يصبح موظفًا ينتهي في السخرية ، دائمًا.

نعم ، لكي تنجح: إهانة كاهن شاب بإخباره أنه يرتدي ملابس مثل فتاة. يا له من البابا. من كان يظن أن البابا الروماني سوف يهدد التقاليد؟ الفاتيكان الثاني هو الهدية التي تحافظ على العطاء. لاحظ هذا التبادل من مقابلة حديثة مع إدوارد بنتن ، وهو صحفي يغطي الفاتيكان. قد تتذكر اسم بنتن كصحفي أثبتت تعليقاته المسجلة أن الكاردينال كاسبر كاذب خلال سينودس عام 2015 على العائلة:

REGINA: تعليقات البابا على الكاثوليك الشباب "الجامدة". عم كل هذا؟

إدوارد بنتن: وجهة النظر الشائعة في روما هي أن تعليقاته "الصارمة" تهدف ببساطة إلى إبطال ما يسمى "المحافظين" أو الكاثوليك التقليديين بحيث تختفي العقيدة تدريجيا ، ويمكنه المضي قدماً في إصلاحاته. هذا ليس هو الحال بالضرورة ، بالطبع ، ولكن هكذا يتم النظر إليه في بعض الأوساط. ومما يثير قلق البعض بشكل خاص تعليقات البابا في هذا الصدد التي أدلى بها في إشارة إلى الحلقات الدراسية حيث يرون أنها مؤامرة لإضعاف القساوسة الأرثوذكس منذ البداية ، وخاصة في مجال الضمير والأخلاق الجنسية. انها مجرد واحدة من العديد من الأعمال الأخرى التي ارتكبت خلال هذه البابوية والتي أدت إلى استياء عدد كبير من الكاثوليك الممارسين. لكن يبدو أن الأكاديميين ، خاصة في المملكة المتحدة والولايات المتحدة ، يميلون إلى فهم ما يحدث في الفاتيكان اليوم ويحاولون دعم تعاليم الكنيسة وتقاليدها. وفي محاولة لفهم كل شيء ، يرون ذلك بمعنى إيجابي: لتوضيح وكشف ما كان ينظر إليه منذ فترة طويلة على أنه انشقاق محجوب موجود على الأقل منذ نهاية المجمع الفاتيكاني الثاني.

على جبهة الانقسام ، إلى الشرق ، طلب البطريرك المسكوني من رئيس أساقفة اليونان الأرثوذكسية ورئيس السينودس هناك حرمان الأساقفة وغيرهم ممن عارضوا المجلس الذي دعا إليه في جزيرة كريت هذا العام. رفضت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية المشاركة فيها. بالنظر إلى أن الكنيسة الروسية تضم على الأقل نصف المسيحيين الأرثوذكس في العالم ، فهذه مشكلة كبيرة. لم تقبل بطريركية موسكو قرارات المجلس باعتبارها ملزمة لجميع الأرثوذكس. البرلمان الأوروبي ليس مثل البابا ، وليس لديه صلاحيات بابوية للحكم ، لكنه ، أو من المفترض أن يكون ، شخصية موحدة في العالم الأرثوذكسي. يقترح البروفيسور تيغي أن خطوة البرلمان الأوروبي هنا يمكن أن تكون خطوة نحو تحقيق هذا التوقع من الفيلسوف الروسي الأرثوذكسي فلاديمير سولوفييف ، الذي كتب في عام 1895:

من الواضح أن هناك أسئلة يمكن للكنيسة الروسية أن تتفاوض عليها مع الكرسي الرسولي ، أي روما ، وإذا تم تجنب هذه الأسئلة بعناية ، فذلك لأنه من الخاتمة أن صياغة واضحة لها لن تنتهي إلا في الانشقاق الرسمي. الكراهية الغيرة للإغريق بالنسبة للروس ، والتي اختلط بها الأخير مع العداء - وهذا هو الواقع الذي يحكم العلاقات الحقيقية لهاتين الكنائس الوطنية ، على الرغم من كونهما رسميًا بالتواصل مع بعضهما البعض. لكن حتى هذه الوحدة الرسمية معلقة على شعر واحد ، وكل دبلوماسية رجال الدين في سان بطرسبرغ والقسطنطينية ضرورية لمنع التقاط هذا الخيط الرفيع. إن إرادة الإبقاء على هذه الوحدة المزيفة ليست مستوحاة بالتأكيد من جمعية خيرية مسيحية ، بل من رعب الكشف المميت ؛ لأنه في اليوم الذي تنفصل فيه الكنائس الروسية واليونانية رسميًا مع بعضها البعض ، سيرى العالم كله أن الكنيسة المسكونية الشرقية مجرد خيال وأنه لا يوجد في الشرق سوى الكنائس الوطنية المعزولة. هذا هو الدافع الحقيقي الذي يدفع التسلسل الهرمي لدينا لتبني موقف من الحذر والاعتدال تجاه الإغريق ، وبعبارة أخرى ، لتجنب أي نوع من التعامل معهم. بالنسبة لكنيسة القسطنطينية ، التي تفترض في المقاطعة المتعجرفة عنوان "الكنيسة الكبرى" و "الكنيسة المسكونية" ، فمن المحتمل أن تكون سعيدًا بالتخلص من هؤلاء البرابرة الشماليين الذين يشكلون عائقًا أمام عموم الهيلانيين يهدف. في الآونة الأخيرة ، كانت بطريركية القسطنطينية مرتين على وشك تشريح الكنيسة الروسية ؛ فقط الاعتبارات المادية البحتة منعت الانقسام.

حول الشيء الوحيد غير المثير للجدل الذي يمكن لأي شخص أن يقوله عن كل هذا هو أن هذه أوقات عصيبة بالنسبة للكنائس الكاثوليكية الرومانية والشرقية الأرثوذكسية.

تحديث:عاد لتوه من القداس الأحد في رعيتي. لقد كان وقتًا جميلًا ، غنيًا جدًا ، وكان الله قريبًا جدًا وحاضرًا. فكرت في مدى أهمية الكنيسة المحلية. لا شك في أن هذه الأعمال في قمة الكنائس ، الشرق والغرب ، لها عواقب وخيمة ، لكنها في النهاية الكنيسة المحلية التي هي الأكثر أهمية في حياتنا. في كتاب المقابلات الجديد مع بيتر سيوالد ، يقول البابا بنديكت السادس عشر أننا لا نستطيع أن ننكر أننا ندخل في عصر جديد ، ثقافة ما بعد المسيحية (على الرغم من أنه لا يستخدم هذا المصطلح ، فهو يتحدث عن " إلغاء المسيحية في أوروبا - وهي عملية جارية في الولايات المتحدة أيضًا). إنها ثقافة "تزداد تعصبًا للمسيحية". يقول بندكت إن المؤمنين لا يستطيعون أن يأخذوا أي شيء مفروغ منه بعد الآن ، ويجب عليهم "أن يبذلوا قصارى جهدهم لمواصلة تشكيل وتحمل الوعي بالقيم والوعي بالحياة. سيكون الإيمان الحازم بين التجمعات الفردية والكنائس المحلية أمرًا مهمًا. المسؤولية أكبر.التركيز الألغام

لقد شعرت بالسرور لرؤية هذه الكلمات من البابا الفخري ، لكني تحدتها أيضًا. في بنديكت الخيارأنا أتحدث عن مدى أهمية بناء الكنيسة المحلية وأبرشية المرء أو العثور على أبرشية والانضمام إليها حيث يأخذ الناس مطالب المسيحية المضادة للثقافة بجدية. كان هذا دائمًا مهمًا للمؤمنين ، ولكن كما يشير البابا بنديكت ، كان الأمر أكثر أهمية. هذه مسؤولية جليلة ، لأن المؤمنين على المستوى المحلي سيكونون أكثر ثقلًا. لهذا السبب أستمر في قول: لا تنتظر من أسقفك أو بطارك أو كاهنك أو أي ممثل للكنيسة المؤسسية ليجمع أعماله قبل أن تتصرف بنفسك. لكي نكون متأكدين ، بالنسبة لنا نحن الكاثوليك والأرثوذكس ، يجب ألا نتصرف ضد الكنيسة. ما أقوله ليس هو نوع المسيحي الذي اعتدت أن أكون فيه: شخص جلس يشتكون من كل إخفاقات الكهنة والأساقفة وكل الآخرين ، ولكن لا يتحمل أبدًا المسؤولية عن دوري الخاص كعضو في الكنيسة في الملعب والمساعدة.

من السهل جدًا التركيز على ما يحدث في روما أو القسطنطينية وما إلى ذلك. لكن في معظم الحالات ، لن يحدث ما يحدث في أي مكان من الفرق في حياة أو موت الإيمان في قلبك وفي قلوب أسرتك وجيرانك مثل ما يحدث - أو لم يحدث - في منطقتك كنيسة. خاصة في هذا العصر الجديد.

UPDATE.2: القارئ الكاثوليكي يكتب لدعم فرانسيس. لقد قمت بتغيير بعض جوانب هذا البريد الإلكتروني بناءً على طلب القارئ ، لحماية خصوصيته:

بعد أن عملت في الكنيسة منذ ما يقرب من عشرين عامًا ، رأيت العديد من المشكلات من اليسار واليمين. كل جانب يحتاج إلى أن يكون قيد الفحص (في الواقع ، بت اليسار هو بناء غير الكنسية).
اليسار ميت. إنهم لا يعرفون كل شيء بعد ، لكنهم ماتوا.

فرانسيس ليس حقا يساري في رأيي. تركيزه على العمل مباشرة مع الفقراء هو هديته الحقيقية. أعلم أن الكثير من المحافظين يتشوقون ببلاغة إلى الحاجة إلى مساعدة الفقراء لكنهم لا يعرفونهم شخصيًا. الشيء نفسه ينطبق على اليساريين.

يذهب أطفالي إلى مدرسة كاثوليكية تقليدية تزيل العنصرية بدرجة مثيرة للسخرية. من الواضح أن الناس لا يعرفون حتى الكثير من الفقراء. إنه يترك نوعًا رهيبًا من الكاثوليكية في أعقابه. إنها مدرسة تعليم كلاسيكي لا تتعامل بشكل جيد مع الحقيقة. لا تزال المدرسة أفضل بكثير من أي مدرسة عامة ، ولكن هذا هو المكان الذي يعيش فيه الفقراء. المدارس العامة ضد الأطفال والأسرة. (اقرأ جاتو "تاريخ التعليم تحت الأرض"؟)

عندما يسخر فرانسيس من الأشخاص الذين يرتدون ملابسهم ، يكون هذا الأمر على الأرجح. لقد رأيت ما يمكن أن يفعله الأسقف التقليدي في أبرشية. في أبرشية أنا على دراية بها ، دمر الأسقف التقليدي تمامًا قدرة الكنيسة المحلية على تبشير الناس على اليسار. ليس لهذا الأسقف أي معنى للفقراء. كما كانت قبيحة في عهد الأسقف اليساري السابق ، أتيحت لأهل تلك الأبرشية على الأقل فرصة للتحدث مع الناس دون أن ينظر إليهم على أنهم هراوات ، وهم الآن ، وذلك بفضل الطريقة التي تحدث بها الأسقف الحالي وتصرفت فيه.

من غير المرجح أن يغيرها فرانسيس الذي يمزج ببراعة التقليديين ، لكنه يصف الأشياء بأسمائها الحقيقية. أنا قلق بشأن مناقشة زواج فرانسيس ، لكنني أعتقد أنه يريد المزيد من المحلية في عالم عالمي. سواء كان ذلك ممكنا أم لا ، فهذا أمر للنقاش ، لكنني أثق في نواياه. نحتاج إلى كنيسة أرثوذكسية مع الفقراء بشكل يومي. فستان سخيف هو إهانة للفقراء. ما تراه صفعة في وجه التقليديين هو في الواقع إبرة تشتد الحاجة إليها لفخ الكبرياء.

بارثولوميو ، البطريرك المسكوني (فيفيريديس فاسيليس / شترستوك)

شاهد الفيديو: أهم الانشقاقات عن نظام الأسد (كانون الثاني 2020).

ترك تعليقك