المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2020

مزيد من الملوك و trumps

يكتب القارئ:

كان بيان بريبوس غير فعال بما يكفي ليجعلني أظن أنه كان غامضًا. لا يمكنني إثبات أنه ، بالطبع ، وعلى أي حال ، لا يعالج التصنيف غير الثابت أو الجاهل لأولئك الذين على اليسار الذين هاجموه عليه. يبدو أنهم ينسون ، على أية حال ، ما كان عليه الحال في عام 2008. تذكر رينيه فليمنج وهي تغني أغنية "في منتصف الليل" على رفيق البراري الرئيسية؟ لم يتركوا أي شك فيما يتعلق بمقارنة يهودي مسيحي:

في منتصف الشتاء القاتم
في عيد الميلاد ،
عائلة تغادر شيكاغو
ويسافر إلى الشرق ،
لقصر عام
في واشنطن العاصمة
في وقت من المتاعب
واحتفالات.

في جميع أنحاء البلاد
البحر إلى البحر الساطع ،
الناس يشاهدون المقطع
من هذه العائلة.
ورغبات المحبة
اخرج اليهم هناك
كل الأمة تتنفس
صلاة صامتة.

من السهل ، بالطبع ، رفض هذا الأمر باعتباره أشخاصًا صاغوا السياسة. ولكن هذا ليس كذلك. هذه هي الهيغليانية الحديثة ، التي هي إله غيور. إنه لا يعترض على تدنيس السياسة ، بل يعترض على الأشخاص الخطأ تقديم ادعاءات حصرية للعقل التقدمي. هذا هو السبب في أن كل اليخوت حول الشمولية ستكون هزلية إذا لم تكن مأساوية. لكنها هزلية. وهذا أمر خطير ، لأنه يزيد من الرغبة في الحياة السياسية ويحولها إلى مباراة ضغينة للفوز بها.

في مكان آخر ، يشرح زميلي في TAC Robert VerBruggen سبب عدم فهم الأشخاص غير الليبراليين وغير المتدينين مثله لمرجع الملوك بأكمله. مقتطفات:

أولاً ، شرح سريع لخلفيتي. لقد تربيت كاثوليكي ، ذهبت إلى الكنيسة كل يوم أحد خلال بعض فترات حياتي ، وحضرت أكثر من عقد من الزمن بما عرفته "فصول التعليم المسيحي". بطريقة ما لم أكن أعرف أن هناك شيئًا مثل "ال التعليم المسيحي "عندما أنهيت تلك الصفوف ، لذلك أعتقد أنها لم تكن جيدة جدًا. وأفترض أنني تسربت بدلاً من أن أنهي دراستي: لقد قررت في السنة الأولى من المرحلة الثانوية عدم التأكيد ، واليوم أنا لا أدري.

حسنًا ، دعني أكون أكثر كرماً مما كنت عليه بالأمس. على عكس روبرت الكاثوليكي المنهار ، فإن القارئ الأول الذي ذكرته أعلاه هو أكاديمية بروتستانتية محافظة من التطور الحقيقي ، وحتى أنه وجد بيان بريبوس غامضًا. أقر بأن التفسير البريء الذي قدمته كان أقل وضوحًا مما كنت أعتقد. على أي حال ، كان بريبوس يتجنب الجدل تمامًا من خلال أن يكون أكثر وضوحًا.

وثانياً ، إليكم ما علقته في إطار وظيفة روبرت:

لدي كيس مليء بالحكايات من الأساتذة في الكليات الكاثوليكية والإنجيلية التي تشهد على مدى جهل طلابهم الجامعيين بالمفاهيم والمفردات الأساسية للمسيحية. إنه ليس خطأ هؤلاء الطلاب ، أو على الأقل لا يلوم الأستاذون الطلاب. إنهم يلومون الكنائس وبرامج التعليم الديني وأولياء الأمور. نظرًا لكونك رجلًا ذكيًا ، أقول إن خدمتك الدينية الكاثوليكية قد خدمتك بشدة. تتحدث جوديث ريتش هاريس في كتابها "افتراض التنشئة" عن الكيفية التي يتطلبها الأمر هو الفشل في نقل التقاليد إلى جيل واحد ليضيع هذا التقليد. قضى أشخاص مثلي في اليومين الماضيين يرثون الجهل الديني والأمية الثقافية لكثير من الناس هذه الأيام ، وهذا يمكن أن يكون صحيحًا وفي الوقت نفسه خطأ هذا الكذب مع المؤسسات - الكنائس والمدارس والأسر - التي فشلت في واجبهم لنقل هذه المعرفة.

على هذا المنوال ، إليك مقطع من 2004 أول الأشياء مقالة لمؤرخ الكنيسة روبرت لويس ويلكن ، واحدة لم أتعب من اقتباسها:

ليس هناك ما هو أكثر حاجة اليوم من بقاء الثقافة المسيحية ، لأنه في الأجيال الأخيرة أصبحت هذه الثقافة ضعيفة بشكل خطير. في هذه اللحظة من تاريخ الكنيسة في هذا البلد (وفي الغرب بشكل عام) ، من الأقل إلحاحًا إقناع الثقافة البديلة التي نعيش فيها بحقيقة المسيح أكثر من كونها تروي لنفسها قصتها الخاصة و رعاية حياتها الخاصة ، وثقافة مدينة الله ، الجمهورية المسيحية. لن يحدث هذا دون أن يولد من جديد الانضباط الأخلاقي والروحي وجهد حازم من جانب المسيحيين لفهم بقايا الثقافة المسيحية والدفاع عنها. الحقيقة التعيسة هي أن المجتمع الذي نعيش فيه لم يعد محايدًا تجاه المسيحية. ستكون الولايات المتحدة بيئة أقل تقبلاً لممارسة العقيدة إذا تم تجريد كل علامات الثقافة المسيحية من حياتنا العامة ولم يتم التسامح مع السلوك المسيحي إلا في المواقف المقيدة.

إذا كان من الضروري تجديد الثقافة المسيحية ، فإن العادات أكثر أهمية من الإحياء ، والطقوس أكثر انفتاحاً من المرتفعات الروحية ، والعقيدة أكثر تغلغلًا من البصيرة اللاهوتية ، والاحتفال بأيام القديسين أكثر من الاحتفال بيوم الأم. هناك حكمة عظيمة في العبارة الخبيثة ex opere operato، التأثير في القيام به. النية مثل القصب تهب في مهب الريح. إنه فعل ذلك مهم ، وإذا فعلنا شيئًا لله ، فإن الله يفعل شيئًا لنا.

حتى في أوقات ما بعد المسيحية ، قد يندم مثلي "الأمية الثقافية" لأولئك الذين لا يحصلون على المراجع الأساسية وطرق التحدث داخل الخيال المسيحي. لكن السخط ربما يكون في غير محله. كانت صديقة ابنة طالبة جامعية تعمل كنيستور منتظمة لطفولتها بأكملها ، وقائدة في مجموعة شبابها بالمظلات. ومع ذلك ، لم تدرك أن يسوع المسيح قام من بين الأموات في الجسد حتى وصلت إلى الكلية. أفترض أنه من الممكن أنها لم تهتم بما فيه الكفاية في مدرسة الأحد وما إلى ذلك. لكن بناءً على ما سمعته من كثيرين آخرين ، من البروتستانت والكاثوليك ، فمن الأرجح أن البالغين المسؤولين عن تكوينها الروحي لم يعلموها أبداً بالأساسيات للبدء بها. وإذا كنت لا تعيش في ثقافة تتنفس فيها هذه الأشياء ، فقد لا تتعلمها أبدًا - وليس بسبب نقص الذكاء أيضًا.

اسمحوا لي أن أضعها لك مثل هذا. لقد ناضلت طوال حياتي ، حتى يومنا هذا ، لفهم الإشارات الأدبية إلى التاريخ والأساطير اليونانية والرومانية. هذا لأنني لم أتعلمه أبداً أي شخص يكبر ، ولم أواجهه إلا في القراءة في أوقات الفراغ. تعلمت لاحقًا أن هذا العالم الخيالي كان يعتبر جزءًا من ورق الحائط في ذهن المتعلمين من الأجيال السابقة. لقد انتهى الأمر الآن ، وهذا يجعل الكثير من تراثنا الثقافي غير ممكن الوصول إليه.

نحن نعيش في زمن سيصبح فيه الرسول بولس والملك هيرودس ويوحنا المعمدان غامضين للعقل الحديث مثل عطارد وأجاميمنون وبروميثيوس.

النقطة الأخيرة: كان بعض أصدقاء لي متحمسين لوضع في برنامج لحفل زفافهم (الكنيسة) قصيدة مذهلة واجهوا عبر في إجازة في اليونان. إليكم الترجمة الإنجليزية. كلاهما أثار الكاثوليكية ، ولم يكن لديهما أي فكرة عما كان عليه ، بصرف النظر عن قصيدة جميلة على الحائط في اليونان.

شاهد الفيديو: بالورقة والقلم. "بياريتز الفرنسية". مدينة الملوك والنبلاء - حلقة كاملة (كانون الثاني 2020).

ترك تعليقك