المشاركات الشعبية

اختيار المحرر - 2020

قصص غير تحويلية

من الشائع أن نسمع الناس يقولون إنهم سيؤمنون بالله إذا كان لديهم بعض الأدلة فقط. ما يشكل دليلا؟ حسنًا ، بصرف النظر عن الدليل المختبري ، ستكون هناك تجربة شخصية استثنائية من النوع الذي ، في السكتة الدماغية ، يدمر عدم تصديق المرء.

يعتقد الكثير من الناس أن اللقاء الشخصي مع الإلهي (أو على الأقل مع العددي) من شأنه أن يحولهم ، لكنني أعتقد أن أكثر من القليل من هؤلاء الأشخاص يخدعون أنفسهم. إذا كان لدى الفرد إرادة الكفر ، فسوف يجد المرء طريقة لشرح أي شيء. (من ناحية أخرى ، إذا أراد المرء حقًا تصديقه ، فمن المحتمل أن يجد المرء دليلًا حيث لا يمكن تصديقه ، لكن هذه قصة أخرى.)

كتب روس دوتاث عمودا طيبا هذا الأسبوع عن هذه "القصص غير التحولية" ، والتي يعرفها بأنها "قصص عن الحداثيين العلمانيين الذين لديهم تجارب تبدو خارقة للطبيعة دون أن يتم دفعهم إلى أي دين ديني محدد". على سبيل المثال ، يكتب دوثات عن حالة في وقت متأخر AJ عير ، أحد أبرز فلاسفة الفلسفة الوضعية العشرينالعاشر القرن ، الذي كان يتمتع بتجربة غريبة في الحياة بعد الموت لم تتضمن أي جوانب من الأيقونات أو الموضوعات الدينية التقليدية (على سبيل المثال ، لم يقابل يسوع) ، والتي لم تسفر عن تخلي آير عن الإلحاد. لكنه خرج منه أكثر انفتاحًا على احتمال وجود جانب لأنفسنا ينجو من موت الجسد.

تفضل واحد اخر:

عندما كان شابًا في الستينيات من القرن العشرين ، تجول مخرج الأفلام بول فيرهوفن ، الشهرة "RoboCop" و "Showgirls" ، في كنيسة العنصرة وشعرت فجأة بأن "الروح القدس تنحدر ... كما لو أن شعاع الليزر كان يخترق رأسي وقلبي كان على النار ". كان في خضم التعامل مع الحمل غير المتوقع لصديقته آنذاك ؛ بعد أن حصلوا على الإجهاض ، كان لديه رؤية مرعبة ، تنتقم من الملائكة أثناء عرض فيلم "King Kong". التجربة المشتركة دفعته بنشاط بعيدا عن أي شيء ميتافيزيقي ؛ واقترح في وقت لاحق ، أن الخلط الأول لأفلامه الأكثر شهرة كان محاولة لإبقاء المتسللين والمزعزعين للاستقرار.

إن تجربة فيرهوفين تصيبني بأنها حقيقية بالنسبة للطبيعة البشرية ، أو على الأقل طبيعة بعض البشر. مناهضته للإيمان ، في الممارسة العملية إن لم يكن نظريًا ، هي عكس الرغبة الشجاعة لمواجهة الحقيقة ؛ إنها تهرب إلى حد ما من الحقيقة التي لا يرغب المرء في قبولها ، لأن القيام بذلك سيتطلب إحداها لتغيير حياته. على الرغم من أنني لم أحصل على أي شيء مثل تجربة فيرهوفن المثيرة للإعجاب التي تحدث لي ، إلا أنه لا شك في أنه في أوائل العشرينات من عمري ، عملت لسنوات للحفاظ على المعتقد الديني عن بُعد. على الرغم من أنني قبلت وجود الله - إله الكتاب المقدس ، أعني - لم أكن أريد أن ألزم نفسي بمضامين تلك الحقيقة ، لأنني لم أرغب في تغيير حياتي. جريت مثل ركض فيرهوفين. بفضل الله ، رحلتي لم تدم طويلاً ، ولحسن الحظ ، لم يؤدني ذلك إلى إنتاج أفلام تافهة. لكنني أفهم من أين يأتي فيرهوفن - أو بالأحرى ، ما الذي يجري منه.

قائمة Douthat من الأمثلة التي تشمل طارد الارواح الشريرة المخرج السينمائي بيلي فريدكين ، الذي كتب في عدد صدر مؤخرا من فانيتي فير حول مجموعة من الأحداث المرعبة في إيطاليا ، التي أحاطت بلقائه في وقت سابق من هذا العام مع الأب التعويذي الشهير غابرييل أمورث (الذي توفي في وقت لاحق من ذلك الصيف). سمح الأب أمورث ، بإذن من المرأة المملوكة ، لفريدكين بمشاهدة طرد الأرواح الشريرة - أول ما رآه المخرج على الإطلاق - وتصويره. مقتطفات:

لقد عرضت شريط فيديو لطرد الأرواح الشريرة روزا لاثنين من كبار جراحي الأعصاب والباحثين في العالم في كاليفورنيا ومجموعة من الأطباء النفسيين البارزين في نيويورك.

الدكتور نيل مارتن هو رئيس جراحة الأعصاب في المركز الطبي لجامعة كاليفورنيا. لقد أجرى أكثر من 5000 عملية جراحية في الدماغ ويشار إليه بانتظام في أعلى 1 في المائة من تخصصه. في 3 أغسطس ، عرضت عليه شريط فيديو لطرد روزا. هذا هو رده: "مدهش للغاية. هناك قوة كبيرة في العمل داخلها بطريقة أو بأخرى. أنا لا أعرف الأصل الكامن وراء ذلك. انها ليست منفصلة عن البيئة. انها ليست في حالة كاتوني. إنها تستجيب للكاهن وتدرك السياق. الطاقة التي تظهرها مذهلة. الكاهن على اليمين يكافح للسيطرة عليها. إنه يحبسها ، مثلها مثل الآخرين ، ويتعرق العرق من وجهه في وقت لا تتعرق فيه. هذا لا يبدو أن الهلوسة. يبدو أنها منخرطة في العملية ولكنها تقاوم. يمكنك أن ترى أنها لا تملك القدرة على استعادة نفسها ".

سألت الدكتور مارتن إذا كان هذا نوعًا من اضطراب الدماغ. قال: "لا يبدو هذا مرض انفصام الشخصية أو الصرع". "يمكن أن يكون هذيان ، انفصال مثير عن السلوك الطبيعي. لكن اللفظ القوي الذي نسمعه ، ليس هذا ما تحصل عليه مع الهذيان. مع الهذيان تشاهد النضال ، وربما الصراخ ، ولكن يبدو هذا الصوت الغضروفي أنه يأتي من مكان آخر. لقد أجريت آلاف العمليات الجراحية ، على أورام المخ ، وإصابات الدماغ المؤلمة ، وتمزق تمدد الأوعية الدموية في الدماغ ، والالتهابات التي تصيب الدماغ ، ولم أر هذا النوع من العواقب نتيجة لأي من هذه الاضطرابات. هذا يتجاوز أي شيء قمت به على الإطلاق - وهذا أمر مؤكد. "

كما عرضت شريط الفيديو للدكتور إسحاق فريد ، وهو جراح أعصاب وأخصائي سريري في جراحة الصرع واضطراب النوبة ودراسة الذاكرة البشرية. وهو مقيم في كل من جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس ومركز تل أبيب سوراسكي الطبي. وكان هذا استنتاجه: "يبدو وكأنه شيء حقيقي. انها مثل حيوان محبوس. لا أعتقد أن هناك فقدان للوعي أو الاتصال ، لأنها على اتصال بالناس. يبدو أنها ترد على الأشخاص الذين يتحدثون إليها. إنه تغيير مذهل في السلوك. أعتقد أن كل شيء ينشأ في الدماغ. إذن أي جزء من الدماغ يمكن أن يخدم هذا النوع من السلوك؟ الجهاز الحوفي ، الذي له علاقة بالمعالجة العاطفية للمنبهات ، والفص الصدغي. أنا لا أرى هذا الصرع. انها ليست بالضرورة آفة. إنها حالة فسيولوجية. يبدو أنه يرتبط بالأشياء الدينية. في الفص الزمني هناك شيء يسمى التدين المفرط. ربما لن يكون لديك هذا في شخص ليس لديه خلفية دينية. هل يمكنني وصفها؟ يمكن. هل يمكنني علاجها؟ لا."

سألت الدكتور فرايد عما إذا كان يؤمن بالله ، وتوقف لفترة طويلة قبل الإجابة: "أعتقد أن هناك حدًا لفهم الإنسان. وراء هذا الحد ، أنا على استعداد للتعرف على كيان يسمى الله ".

أقترح بقوة أن تقرأ الأمر برمته ، خاصةً الاستنتاج ، الذي يفصل فيه فريدكين عن "كابوس المعيشة" الذي تعثر فيه.

وحتى الآن: لا يزال فريدكين يصف نفسه بأنه "لا أدري" ، على الرغم من أنه يؤمن بواقع طرد الأرواح الشريرة. لا أدري كيف يسحب هذا الأمر بصراحة تامة. أعتقد أن معظم الناس ، بعد تجربة الأشياء التي عاشها فريدكين ، سوف يعتنقون المسيحية. ومع ذلك ، فإن إرادة الكفر دائمة.

ثم مرة أخرى ، ليس من العدل أن ننسب هذا إلى "إرادة الكفر". كما يكتب دوثات في عموده:

لكن عدم صدق المادية المادية لا يعني أن الكون يؤكد بوضوح نموذج يهودي مسيحي. والتجارب الخارقة للطبيعة للديانة - المصير الكوني ، والألغاز الأشباح ، واللقاءات غير القابلة للتصنيف والشياطين المستقيمة - لا تشير إلى أي لاهوت أو صورة عالمية واحدة.

آمل أن تقرأ عمود دوثات بأكمله. في ذلك ، هناك رابط لحساب ممتع لصحفية من نيويورك تعتقد أنها تواصلت عبر وسيط بروح زوجها المتوفى. هي قصة لا تنسجم مع الهيكل المسيحي. لكنك تعلم ، لا أستطيع أن أقول بثقة إنني كفرت ذلك. يعرف القراء القدامى (وأولئك الذين قرأوا كتاب دانتي) قصة كيف ظلت روح جدي المعذبة حول منزل ابنه ، أبي ، لمدة أسبوع ، حتى جاء طارد الأرواح الشريرة ، واكتشف أن جدي لم يستطع التحرك إلى أن أطلق سراحه (غفوة شديدة) من أبي. لا يتناسب هذا الحدث مع نموذج بروتستانتي (كان والداي وجدّي الميثوديون الميثوديون) ، ويمكن أن يصلح فقط لنموذج كاثوليكي إذا كنت تعتقد أن جدي كان في شكل من أشكال المطهر. أخبرني الأرواح الشريرة ، المتوفى الآن ، في ذلك الوقت أنه تعلم من عمله ألا يحاول جاهداً فرض إطار على هذه التجارب. بالنسبة له ، كان يكفي أن نثق في القوة التحريرية ليسوع المسيح. بالنسبة للأب تيرميني ، كان يكفي أن نعرف أن الروح قد ارتبطت إلى حد ما بأعمال غير محلولة ، وأن المغفرة الحقيقية قد حررت تلك الروح من الذهاب إلى حيث كان من المفترض أن تذهب.

لكن إلى أين كانت الروح تسير؟ الأب لم يخمن.

على أي حال ، فإن قصصاً مثل القصص التي أثارها دوثات في عموده تزعجني ، ويعود السبب في ذلك جزئياً إلى إطلاعي على مدى احتواء تحول ديني على الإطار الثقافي. لقد صُدمت لأول مرة بمواجهة غيرت الحياة مع الكاتدرائية في كاتدرائية شارتر. ولكن ماذا لو كان في معبد هندوسي؟ مسجد؟ دير بوذي التبت؟ اليوم ، كمسيحي ملتزم ، إذا دخلت إلى مكان مقدس ينتمي إلى ديانة أخرى ، وكانت لديّ تجربة صوفية منسدلة تدل على حقيقة هذا الدين بشكل لا لبس فيه (وإنكار مزاعم الحقيقة عن المسيحية ) ، لن أثق بها على الإطلاق. وأود أن تأطير ذلك باعتباره هلوسة أو شكلا من أشكال الخداع الشيطاني اختبار إيماني بيسوع المسيح.

إذا علمت أن ذلك سيكون ردي (أو على الأقل أمل في أن يكون) ، فكيف يمكنني الحكم بشدة على الشكوك أو رفض التجربة الصوفية للآخرين؟

أنا مهتم لسماع قصصك من تجربة باطني الشخصية. هل قبلته كصحيح؟ لما و لما لا؟ هل غيرت حياتك بسبب ذلك؟ لما و لما لا؟ هل تناسب أفكارك الدينية المسبقة؟ إذا لم يكن كذلك ، كيف تفسرون ذلك؟

تحديث: يرسل القارئ هذه السطور الافتتاحية من كتاب سي إس لويس المعجزات:

في كل حياتي التقيت بشخص واحد فقط يدعي أنه شاهد شبحًا. والشيء المثير للاهتمام في القصة هو أن هذا الشخص كفر في الروح الخالدة قبل أن ترى الشبح وما زال كفرًا بعد رؤيته. وهي تقول إن ما رآته يجب أن يكون مجرد وهم أو خدعة للأعصاب. ومن الواضح أنها قد تكون على حق. الرؤية ليست مؤمنة.

لهذا السبب ، لا يمكن مطلقًا الإجابة عن السؤال حول ما إذا كانت المعجزات تحدث. كل حدث قد يزعم أنه معجزة هو ، في الملاذ الأخير ، شيء معروض على حواسنا ، أو شيء يُرى أو يسمع أو يلمس أو يشم أو يتذوق. وحواسنا ليست معصومة. إذا بدا أن أي شيء غير عادي قد حدث ، فيمكننا دائمًا القول إننا وقعنا ضحية وهم. إذا كان لدينا فلسفة تستثني ما هو خارق للطبيعة ، فهذا ما سنقوله دائمًا. ما نتعلمه من التجربة يعتمد على نوع الفلسفة التي نأتي بها إلى التجربة. لذلك من غير المجدي أن نطالب بالتجربة قبل أن نحل ، وكذلك نستطيع ، المسألة الفلسفية.

UPDATE.2: لقد تذكرت للتو أحد أغرب وأخطر الأفلام التي شاهدتها على الإطلاق: فيلم وثائقي صدر عام 2008 بعنوان الطفل الخاطئ. إنه يتعلق بموت لاما تبتي ، والبحث عن نفسه المتجسد ، الذي اكتشف في صبي صغير. أنت تفكر ، "نعم ، صحيح." وكذلك كان I. شاهد الفيلم ، مع ذلك. لم أكن أعرف ماذا أفعل عندما رأيته وما زلت لا أعرفه. لا يفترض أن يحدث هذا النوع من الأشياء ، وليس في نظام إيماني. ولكن هناك الكثير مما يجب شرحه بعيدًا. إنه فيلم مقلق للغاية.

شاهد الفيديو: أشهرر منفذذ القصاص يكشف أكبرر مشهد رررعب لرجل قبل القصاص ! (كانون الثاني 2020).

ترك تعليقك